Η αλλοπρόσαλλη πολιτική Νταβούτογλου όαση για την Ελλάδα

Στις κρίσιμες ώρες που διέρχεται η Ελλάδα θα τολμήσουμε να ισχυρισθούμε ότι η αλλοπρόσαλλη εξωτερική πολιτική Νταβούτογλου την βοηθάει να κερδίζει χρήσιμο χρόνο. Πολλοί είναι οι λόγοι που μας οδηγούν σε αυτό το συμπέρασμα, θα χρησιμοποιήσω όμως τα λόγια του Σούχα Ουμάρ, πρώην πρέσβη της Τουρκίας στη Σερβία, που έθεσε σε επικριτικό και ειρωνικό τόνο τα ακόλουθα ερωτήματα στον Τούρκο ΥΠΕΞ μέσω της ε/φ POLITIKA και τα οποία δημοσίευσε και η Τουρκική ε/φ Cumhuriyet.

Πόσο αγνοεί την τέχνη της εξωτερικής πολιτικής ο Τούρκος ΥΠΕΞ, όταν προωθεί μια πολιτική έναντι των χωρών της Μέσης Ανατολής και των Βαλκανίων, με την οποία δείχνει την απόλυτη άγνοια του, τόσο για τα ιστορικά δεδομένα όσο και για την παρούσα πολιτική συγκυρία, ενώ παράλληλα δείχνει να μην γνωρίζει ούτε τους βασικούς κανόνες, ούτε τη γλώσσα της διπλωματίας.
Πως είναι δυνατόν κ. Νταβούτογλου:

- Να στέλνεις τουρκικό στρατό στην Μέση Ανατολή, να διαμεσολαβήσει στη διένεξη του Ισραήλ και της Συρίας;

- Να στηρίζεις το Ιράν σε ό,τι αφορά στο πυρηνικό του πρόγραμμα, μολονότι και μικρά παιδιά ξέρουν ότι αυτό αντιβαίνει στα ζωτικά συμφέροντα της Τουρκίας, με αποτέλεσμα οι χώρες που ήταν στο πλευρό της, η Βραζιλία, η Συρία, η Ρωσία, η Κίνα, να είναι τώρα εναντίον της;

- Αναφορικά με τα Βαλκάνια, ο Τούρκος ΥΠΕΞ ανέφερε στο βιβλίο του ΄Στρατηγικό βάθος’ ότι «γνωρίζει τις κορυφογραμμές των βαλκανικών βουνών», βέβαια οι γνώσεις για κορυφογραμμές βουνών είναι δουλειά στρατιωτικών αλλά και κυνηγών ή βοσκών, οι υπουργοί Εξωτερικών πρέπει να γνωρίζουν την ιστορία, την κοινωνία, τον πολιτισμό κ.ά.».

- Πώς είναι δυνατόν ένας Τούρκος ΥΠΕΞ, που διατείνεται ότι έχει ουσιαστικές γνώσεις για τα Βαλκάνια, να πραγματοποιεί ομιλία στο Σεράγεβο για την οθωμανική κληρονομιά στα Βαλκάνια, καθώς και πώς είναι δυνατόν να μην γνωρίζει ότι ο οθωμανισμός αποτελεί την έννοια που φοβίζει περισσότερο την περιοχή, σε ομιλία του που πραγματοποίησε ως υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας και όχι ως καθηγητής, διδάκτωρ Νταβούτογλου;

- Πως είναι δυνατόν σε άλλη ομιλία του να στηρίζει τον αρχιμουφτή της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, Μουσταφά Τσέριτς και τον αμφιλεγόμενο μουφτή του Σαντζακίου (Μουαμέρ Ζούκορλιτς), ο οποίος τάσσεται υπέρ της δημιουργίας ενιαίου κράτους των Μπόσνιακ της Σερβίας, της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης και του Μαυροβουνίου;

- Πως είναι δυνατόν την τελευταία διετία ο κ. Νταβούτογλου να έχει αναθέσει την άσκηση της τουρκικής πολιτικής στα Δ. Βαλκάνια στον επικεφαλής της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων;

 
- Πως είναι δυνατόν να μην έχει αντιληφθεί το γεγονός, ότι το εγχείρημα της ‘Μεγάλης Αλβανίας’ το φοβούνται όχι μόνο τα Βαλκάνια, αλλά ολόκληρη η Ευρώπη, που γιαυτό το λόγο επέτρεψε και επιτρέπει την παραμονή της σερβικής κοινότητας στο Κόσσοβο;

- Πως είναι δυνατόν να μην έχει αντιληφθεί ότι η Σερβία, στην οποία είχε την πλάτη γυρισμένη μέχρι το 2008, πρέπει να είναι φυσικός σύμμαχος της Τουρκίας και ότι οι καλές σχέσεις με τη Σερβία συμβάλλουν στην διατήρηση των Μπόσνιακ;

- Δεν έχει πει κανένας στον κ. Νταβούτογλου ότι ο Οθωμανός Σοκόλοβιτς περιόρισε την επιρροή της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ιδρύοντας την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία;

- Άραγε δεν σήμαναν τίποτε στον κ. Νταβούτογλου οι ανησυχίες εντός της ΕΕ όταν πραγματοποιήθηκε σύσφιξη των σχέσεων της Τουρκίας και της Σερβίας;

- Πίστεψε πράγματι ότι η πολιτική μηδενικών προβλημάτων με τους γείτονες θα επιλύσει το πρόβλημα της κυριαρχίας με την Ελλάδα;

- Σε ότι αφορά την Κύπρο ο κ. Ουμάρ, εγκαλεί τον Τούρκο ΥΠΕΞ για εγκατάλειψη του Σχεδίου Ανάν και για την συμβολή του στην ανατροπή του ηγέτη των Τουρκοκυπρίων, Ντενκτάς σχετικά με την προδραστική εξωτερική πολιτική την οποία προωθεί, παρά την θέληση του λαού, είναι άξια απορίας η διπλωματία «διάσωσης του κόσμου» και οι προθέσεις του, για την επιβολή νέας τάξης σε ορισμένες περιοχές, κάτι το οποίο δεν κατάφεραν ούτε οι ΗΠΑ, των οποίων εκτελεί τις εντολές ως πειθήνιο όργανο.

Συνεχίζοντας στην ίδια παράλογη λογική θέτει κάθε μέρα σε κίνδυνο τα συμφέροντα της Τουρκίας δημιουργώντας αίσθημα ασφάλειας σε εχθρούς αλλά και απογοήτευσης σε φίλους.

Πηγή

Νεότερη ανάρτηση Παλαιότερη Ανάρτηση